El
escritor argentino publica "La mujer de Wakefield", su segunda novela.
Berti:
"En literatura lo que interesa no es el tema, sino cómo lo tratamos"
Por
Sergi Doria
ABC
Cataluña, 14 de noviembre de 2000
Hace dos años, el escritor argentino Eduardo Berti (Buenos Aires, 1964)
publicaba su primera novela "Agua", una historia que reflejaba los
contrastes entre el Viejo y el Nuevo Continente y la resistencia de las fuerzas
oscurantistas al avance del Progreso. En su segunda novela, "La mujer de
Wakefield" (Tusquets), se remonta al Londres del siglo XIX
Surgida a partir de
«Wakefield»,
un
cuento de Natanhiel Hawthorne datado en 1837 e incluido en el libro
«Historias dos veces contadas»,
«La
mujer de Wakefield» narra la peripecia
de Elizabeth, una esposa que
ve
cómo su marido, Charles Wakefield,
abandona el hogar para llevar
una
existencia furtiva a pocas esquinas.
A lo largo de veinte años, la protagonista
realizará el aprendizaje de
la
vida en soledad y se aventurará
más
allá de los limites domésticos, mientras
anota sus impresiones y vivencias
en un Diario.
-
Hawthorne le dio la idea...
-«Walcefield»
es un cuento breve
que
tiene como punto de partida una
noticia
ficticia aparecida en un periódico.
La historia original se liquida
en el primer párrafo y el narrador
expone
diversas conjeturas que expilquen el proceder de
Charles Wakefield.
Para Hawthorne, lo importante es el marido y se olvidade la mujer.
-Pero
usted profundiza en la figura
de
la mujer, mientras que el marido
se
nos muestra esquivo y silencioso...
-Los
dos personajes están absolutamente
separados y viven escenas diferentes.
El marido deja su casa para encerrarse
en otra casa. En palabras
de Hawthorne, pasa a ser un «paria del
universo» que cede a todo el espacio
de la narración a la mujer abandonada.
Elizabeth sale en su búsqueda
y va descubriendo, gradualmente,
su barrio, la ciudad de Londres, los
suburbios y las regiones industriales
como Nottingham.
TRASFONDO
«DICKENSIANO»
- «La mujer de Waikefléld» tiene
como
trasfondo histórico la resistencia
del movimiento luddita ante el
maquinismo...
¿No es un punto de
contact
con «Agua», el choque de dos
visiones del mundo?
- Hay coincidencia, pero la crítica
de
los «ludditas» es positiva y distinta
a la de los oscurantistas de «Agua».
El debate en torno a la Revolución
Industrial amplia la historia de
«La mujer de Wakefleld», en el sentido
«dickensiano» de reflejar el
Londres
de principios de siglo y la irrupción
de las muchedumbres. Por otro
lado, la historia del marido que abandona
a lamujer y se va a vivir
unas esquinas más allá sólo era posible
en una gran ciudad.
El narrador interpela constantemente
al lector..
-He querido ser un narrador visible.
Desde los tiempos de Flaubert se
ha
pretendido que el narrador fuera invisible.
Pero existen lazos entre
la literatura del XIX y la actual:
el narrador
se hace visible y se revelan los
juegos de la intertertualidad. Esa autoreferencia
que se relaciona con la
narrativa posmoderna ya la encontrábamos
en el Quijote.
-Su
novela finaliza con una reflexión
sobre el acto de escribir y
leer...
-Toda
lectura es un acto de escritura
creativa y toda novela reescribe,
aunque
uno no se lo proponga, otra historia:
puede ser un mito, una película...
Estoy de acuerdo con Valéry
en
que lo que diferencia las obras no
son
los temas sino su tratamiento.
-
Y después de «La mujer de Wakefield».
-Tengo
un libro de relatos prácticamente
terminado. Son breves, unos
pocos párrafos: instantes, fotografías
como poemas que se cruzan en
camino
y los vas recopilando...
